Музей мифов и суеверий русского народа открылся в Угличе двадцать пять лет назад. Еще одно название объекта – творческая мастерская художника Дарьи Чужой. Художник по образованию, она вместе с мужем и сыном приехала в Углич из Санкт-Петербурга и создала это новое любопытное пространство.
В то время главой Углича была известная не только в России, но и за ее пределами Элеонора Шереметьева, проработавшая на этом посту 18 лет и много сделавшая для старинного города на Волге. Она помогала предпринимателям развивать туризм, в том числе создавать небольшие частные музеи. Так, на месте двух квартир деревянного двухэтажного дома появился еще один необычный объект, притягивающий к себе внимание.
Святочные гадания иногда заканчивались вызовом нечистой силы.
Мы подошли к мрачному деревянному дому темного, почти черного цвета, покрытому вьюном или плющом. На входе – череп какого-то рогатого животного. Внутри музея полумрак, первое, что бросается в глаза, – панночка, протягивающая руку из гроба. Ощущения, будто ты оказался в комнате страха в луна-парке. Вокруг, на полу и стенах, старинные предметы быта деревенского дома.
– Я еще в Питере интересовалась мифологией, поэтому мы и решили пойти по этому пути, – рассказывает создатель музея Дарья Чужая. – Все экспонаты сделаны нашими руками. Первые пять лет музей активно развивался, тогда было очень много туристов.
Домовой – один из самых нестрашных экспонатов музея.
Начинается экскурсия по музею. Посетителей немного – вместе с нами человек семь. Муж Дианы, Александр, по-актерски, вкрадчивым голосом рассказывает о сказочных и мифических персонажах, время от времени задавая вопросы гостям.
– Как вы думаете, как на Руси назывались существа, пьющие человеческую кровь?
– Вампиры! – отвечает кто-то из гостей.
– Неверно. Упыри. Потом их называли вурдалаки, – подсказывает Александр. – А уже позже, в XIX веке, в Европе им дали название вампиры.
Гадалки зачастую владеют гипнозом и легко обманывают своих жертв.
Дальше следует история про этих устрашающих персонажей.
– Хоронили их лицом вниз, а в гроб клали осиновый кол, чтобы он забрал у них всю силу. Осина на Руси считалась энергоемким деревом, поэтому из нее никогда не строили дома. А вот в банях, наоборот, ее использовали, чтобы она забирала всю негативную энергию, а болезни уходили, – продолжает рассказ Александр.
Оказывается, в Угличе, на Успенской площади, археологи нашли древнее захоронение с осиновым колом, его даже возили на исследование в Эрмитаж. Художники сделали макет захоронения, в котором скелет, череп и кости выглядят как настоящие.
Маски из дерева ручной работы местных мастеров.
Среди сказочных и мифических экспонатов, с которыми знакомят в музее, были также птица Сирин, колдуньи, цыганка, домовой, леший и кикимора.
Прозвище Баба-яга, по мнению авторов музея, пошло от слова ага, что в переводе с тюркского означает «старейшина». До нас же дошло это имя только как сказочный персонаж. В музее рассказывают про древний обряд инициации, то есть превращения юноши в мужчину, а также почему после победы над нечистой силой герой всегда возвращается домой с невестой.
Необычный экспонат: чучела и скелеты птиц в стеклянной сфере.
Еще одному мифическому персонажу – домовому – на Руси было принято наливать рюмку водки и ставить закуску, тогда весь год в доме царил порядок. Полевику, духу поля, тоже приносили подарки, чтобы год выдался урожайным. У него имелась жена – русалка с белыми волосами, у нее в руках была сковородка, которой она отражала лучи полуденного солнца. Ею пугали маленьких детей, чтобы те не убегали одни в поле, ведь полудница, так ее звали, может поймать, посадить
в сковородку и зажарить.
Помимо магнитиков, продаются здесь и особенные сувениры –
глиняные фигурки-перевертыши авторской работы. На них
с двух сторон изображены разные звери и предметы.
Кто из посетителей правильно отвечал на вопросы рассказчика, получал календарик на память – пустячок, а приятно. С нами осматривала музей семья калмыков, приехавшая в Углич из Москвы. Их маленькому сыну так понравился музей, что он пошел на экскурсию второй раз.
Помимо традиционных магнитиков, продаются здесь и особенные сувениры – глиняные фигурки-перевертыши авторской работы. На них с двух сторон изображены разные звери и предметы: например, еж и кот (получается «ежкин кот»), ежик и дятел («долбоежик»), кот и клизма («оберег от катаклизма»), смесь бульдога с носорогом и другие забавные поделки.
ТЕКСТ: АНТОН СЕМЕНОВ
ФОТО: АНТОН СЕМЕНОВ / ПОЛИНА КУДРЯШЕВА
